【介绍】： 元京兆人，字元礼。善画，尤工墨竹。官至衡州路同知。

【介绍】： 元京兆人，字子构。诗才敏妙，多奇句。早卒。有《子构集》。

材字子构，京兆人。诗多奇句，早亡。年十七与赵松雪同赋《海子上即事》诗，松雪惊叹，以为杂于唐人诗中，未易辨也。会客有赋十月桃者，子构应声云：「刘郎再来岁云暮，王母一笑天回春。」众皆钳口不作。诗才敏妙如此，而竟不永年，唐人中李长吉也。

【介绍】： 元京兆人。从贾仲元学。举乡贡进士，为陕西第一。隐而不仕。有《周易演说》，悉弃诸儒之说，独取河洛二图，以明象为要。

【生卒】：1190—1247 【介绍】： 金元间北京人，字毅英。以骁勇善骑射知名。金末为都统，太祖军至，率众出降，隶木华黎麾下。屡立战功，累授河中帅。太宗时，从攻诸州，论功尤最，赐金符，授行军千户，召为御前先锋，授镇抚陕西总管京兆等路事。时关中兵兴，郡县萧然。雄披荆棘，立官府，招徕未降者，教其力田，京兆大治。

【生卒】：1194—1277 【介绍】： 金元间华州奉先人，字显卿。金末避兵商邓山中，金亡徙居平阳，后辟为陕右议事官。世祖至元七年授京兆教授。有《寓庵集》。

李庭，字显卿，号寓庵。官安西府咨议。事见《庶斋老学丛谈》卷中下。有《寓庵集》（《永乐大典》卷八六二八），已佚。今录诗六首。

【生卒】：1195—1277 【介绍】： 元应州怀仁人，字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

【介绍】： 元奉元路长安人，字君冕。受学于孛术鲁翀。任鲁斋书院山长。仁宗延祐二年登进士第。历官三原县尹，被诬去职。

【介绍】： 蒙古兀罗带氏，事成吉思汗为宿卫。窝阔台汗时为镇西行省，领蒙古、汉军，从攻河中、潼关、河南，与拜只思等攻秦、巩及仁和诸堡。守京兆，授左手万户。后从征，卒于军。

后有大云者，不知何许人，或云以羲经登进士，居长安邸中，梦大士拊其背曰：“子于空门，大有夙缘。”觉而白光满室，香气袭人。因弃官，礼大觉祝发，遂游天台，习止观教，继入滇，锡三泊大云山，创华严寺，因号“大云”。时缁徒从者，履满庭阶。元元统间，始还大都，不知所终。

字子构，京兆人。元成宗大德初至惠宗至元初之间在世。工诗，多奇句。年十七，赵孟頫叹以为杂于唐人诗中不能辨。早亡。

【生卒】：1209—1281 【介绍】： 元怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

衡字仲平，河内人。与姚枢、窦默同隐苏门。得程朱氏书，日相讲习，慨然以斯道为己任。世祖在秦中，闻其名，徵授京兆提学，辞。即位后，召为太子太保，不拜，改国子祭酒。未几，谢病归。至元初，命议事中书省，条奏数万言。七年，拜中书左丞。寻以集贤大学士兼国子祭酒，人安其教。十六年，复起，领太史院事，成授时历，请还，特命其子师可为怀孟路总管以便养，年七十三，卒。语其子曰：「我平生为虚名所累，竟不能辞官，死后慎勿请谥立碑也。」大德二年，赠司徒，谥文正。至大二年，加赠太傅，开府仪同三司，魏国公。皇庆二年，诏从祀孔子庙庭。学者称鲁斋先生。所著有《鲁斋集》。先生开国大儒，不藉以文章名世。然其古诗亦自成一家。近体时有秀句。如《登东城》云：「乱云随日下，荒草过堤平。」《秋寒》云：「云影水边去，雁行天际来。」《用吴行甫韵》云：「五亩桑麻舍前后，两行花竹路西东。」《谢梁安抚》云：「太行西对千峰玉，淇水东窥万斛珠。」《秋霖初霁》云：「两旬秋雨馀三丈，一日人心抵十年。忽睹浓云捲空际，便添喜色上眉颠。」讽咏之馀，恍然如在吟风弄月间也。

许衡（1209-1281） 字仲平，号鲁斋。怀州河内（今河南沁阳）人。世为农。忽必烈即位，屡擢至中书左丞、集贤大学士兼国子祭酒，卒谥文正。有《鲁斋遗书》。存词四首，见《遗书》及《草堂诗馀》。

【介绍】： 元大都昌平人。有才气，工诗文。顺帝至正间，公卿交荐，以亲老辞。为揭傒斯、虞集所推重。

失字得之，昌平人。负才气，与高尚书彦敬、鲜于太常伯机同学为诗。家善织纱縠，日出买纱，骑驴歌吟道中，指意良远。尝有诗云：「一井当门冻，寒光照四邻。」又云：「我住东街北，钟楼在屋西。」其景象可知也。至正间，名公交荐，以亲老不就，年八十而终。得之诗集散亡，京兆杜伯原稍忆其所口授者叙而传之，蜀郡虞伯生为记其后。东平王继学曰：余识京师耆老多矣，所敬者惟张子正及何得之。得之最能为诗，充然有得，如宋陆务观，可传也。豫章揭曼硕尝过其故居，作诗有云：「心事巢由以上，文章陶阮之间。」

【介绍】： 元明间浙江永嘉人，字则明。元末游学至常熟，道梗不能归，学者争师之，举为州学训导。洪武三年领乡荐，授延安府肤施知县，升临江府同知。

著字则明，浙江平阳人，徙居常熟。洪武庚戌举人，授肤施知县，迁临江同知。有永嘉集十二卷。

田按：《列朝诗集》、《明诗综》称则明永嘉人。余藏《永嘉集》十二卷，首有庐陵周矩《永嘉先生传》云：「则明自号永嘉子，人称永嘉先生，世居温之平阳，至正间游学至姑苏之琴川，兵梗弗克归，遂占籍焉。」牧斋、竹盖未见斯集，故误称永嘉人也。则明知肤施以吏事见称，公暇与同年金文徵、黄廷玉唱和，有《长安唱和诗集》流播于时。《永嘉》一集雅健丽则，诸体并工，亦明初诗家罕见之笈也。

【生卒】：1316—? 【介绍】： 元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。

陶宗仪(1316-1403) 字九成，号南村。浙江黄岩人。学博杂，丰著述。有《南村诗集》、《南村辍耕录》。编有《说郛》等。

臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣

陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩（今属浙江）人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年（1396）率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精于书法，还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷，又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗，卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗，卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍，称“读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内，如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖，阿瑛随于谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明，孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人，非事实。观集中洪武三十一年（1398）《皇太孙即位诗》曰：“老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明，原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗，即《明史》本传所谓洪武二十九年（1396）率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事，何必曲相假借，强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇，似为元时所作。其编次年月，颇为无序，殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅，虽受元末纤秾风气的影响，但格力遒健，在明初，颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本（收于《元人十种诗》）行世。

宗仪字九成，黄岩人。洪武六年，举人才至京，以病辞，放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。

（《四库总目》：陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编，考其题中年月，及诗中词意，入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不见收，知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。

孙作《沧螺集》：陶先生宗仪冲襟粹质，洒然不凡，务古学，无所不窥。出游浙东、西，师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，问文章为事，故其绳检家法，过人远甚。尤刻志学，工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间，辟举行人、校官，皆不就。张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其部帅议以军咨屈，谢不往。洪武辛亥，命守令举人才，以病免。艺圃一区，果蔬薯蓣，度给宾祭已，馀悉种菊，栽接溉壅，身自为之。间遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。

周亮工《因树屋书影》：馀幼时在金陵，闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部，以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套，每一种为数少者尚全镌，多者咸为逸去，甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取，未必如是之简。此刻未出，博古之士多有就寇家钞录者，及刻出，不知者以为《说郛》尽于此，更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出，而《说郛》亡矣！

姚弘绪《松风遗韵》：郁文博尝手录《说郛》一百卷，其校《说郛》有作云：「白头林下一耆儒，终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》，首列郁序，知即文博手定本也。

田按：汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人选本多不之及，大抵皆以为元人，则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗，谓此等诗可以不作而作之，宜录入明诗。《四库》收入明人集类，论乃定矣。易代之际，非特出处不可苟，即著作亦不宜轻易下笔，义严矣哉！）

【介绍】： 元鄠县人。有材略，善攻战，数从军有功。关中兵后，积尸满野。买地为大冢收瘗之。世祖即位，赐金符，总管京兆诸军奥鲁。

【介绍】： 元京兆兴平人。业小商贩。母年八十余，事养尽礼。每晨，夫妇亲侍盥栉，一日三餐，必侍母先食。至夜，必待母睡而后睡。出外，必先告母。母怒，即进杖伏地受责。母命起，乃敢起。世祖至元八年，赐羊酒表其门。

【生卒】：1231—1280 【介绍】： 元畏兀儿人，一名忻都，字善甫，号野云。布鲁海牙子。幼魁伟，举止异凡儿。稍长，笃好经史，年十九，入侍忽必烈于藩邸，以性善义利仁暴之旨为对，世祖目为“廉孟子”，由是知名。宪宗四年，为忽必烈京兆分地宣抚使，首请用许衡提举学校，教育人材。九年，从攻宋鄂州，请尽释军中所俘士人。宪宗死，劝忽必烈北归即位。任京兆、四川宣抚使，平定刘太平等阴谋叛乱。旋以中书右丞行秦蜀省事，力拒阿里不哥将浑都海进攻。进中书平章政事，综核名实，裁抑侥幸。论事帝前，无所顾忌，尝言阿合马奸，史天泽被谗，力为之辨。至元七年，忤罢相。十一年，起为北京行省平章政事。次年，元军取宋江陵，帝令希宪行省荆南。至镇，禁剽掠，录用宋朝官吏，发仓粟赈饥，兴学校，选教官。十四年，因病召还。卒谥文正。

【生卒】：1234—1307 【介绍】： 元京兆鄠县人，字宽甫。贺贲子。从世祖南取云南，北征乃颜，皆著劳绩。有司买物，多非土产。山后盐禁，久为民害。皆奏罢之。至元十七年，授上都留守，兼本路总管。寻加中书右丞。大德九年，请老。

【生卒】：1246—1304 【介绍】： 宋元间龙兴路富州人，字志尹。元世祖至元十五年被元兵所俘，鬻于长安郑子诚家，子诚命诸子师事之，遂家长安。

【生卒】：?—1235 【介绍】： 金元间京兆临潼人，字昌国。读书通大义。初为金将小吏，后降蒙古木华黎。太宗时使宋，议如约而还。从诸王阔出经略河南，凡所历河北、陕西州郡四十余城，绘图以进，授宣差军储使。